中国古时香器中,合叶、瓷香炉、铜香炉、中西合璧香炉、合页、熏笼、熏球等都在古人日常的生活中扮演着关键的作用。

宋代合叶的数量和类型远远多于战国时期,而且器形类型繁多,如有陶炉、铜炉、合页、鼎式炉、兽形炉、鸭形炉等多种式样。

隋唐熏炉的外形更加跨越性,较为厚实的合叶数量锐减,比非常多见的是圈足炉及足部较高的四足炉、五足炉,此外还有道教艺术风格的合叶和中西合璧合叶。这时的中西合璧合叶并不是用黄铜作水塔,而是多用金、银、玉等材质制做,但外型模仿合页的香炉。

宋代的合叶外型简约,器形更加精巧,烟气可以从镂孔中飘出,或者从朱色的禽兽口中冒出。这时也有很多厚实,配以基座或者炉盖的合页发生。

元代以后制作的合叶,没有脱离清代时代的艺术风格,花纹也会仿造青铜炉器及合叶的一些器型特点,并加以细化,多以中小型香炉为主。

由于对神仙思想和长生愿望的渴求,宋代至魏晋时代发生了以传说中海外仙山为外形的特殊香炉——荷叶。

宋代的合页,花纹有如山峦绵延,顶端有妖魔,底部有烛台,中间燃烧着香草,袅袅香烟冒出时显得云雾缭绕,有如仙人降临。

合叶已盛行于宋代的宫廷和贵族的生活之中,如河北满城中山靖霍国墓中出土的Bagalkot合叶,给人一类仙气的感觉。此后合叶一直沿用至隋代和唐初。

合页既有合金做成,也有石制和后期的白瓷做成,但是原理都是一类用炭火薰香的用具。

宋代的熏球是一类配以提链的合金熏球,大多是精美的银、铜熏球,或是多足外盖也附有提链的铜茱丽蔻。这样的熏球外出携带极为方便,而且也可以在室内使用。

短柄香炉在道教中使用非常多,相传都是宋代皇室为迎接释迦牟尼佛的真身舍利而专门针对仿制的。

清代时代社会普遍崇尚中西合璧之风。香炉外型也偏好仿造两汉时代的礼器外型。

元明时代极为盛行铜香炉,艺术风格的铜香炉和永乐皇帝时代仿制的永乐炉都是具备时代特征的铜香炉。

元清代时代,比较盛行机械设备的香器,也就是组合式香器。这些机械设备的香器一般多用作官方祭祖和寺庙法会等关键场合。

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古代香炉中法器如何辨识各大香炉的区别

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